Липецкий туризм

Дворяне в Новгороде. До постройки железной дороги через Новгород шел путь, связывавший две столицы. Много путешественников, спешащих в ту или другую сторону, знал он. ...



Этот путник ехал не торопясь в почтовой карете и грустным взглядом смотрел вокруг на ужасающую нищету и произвол. Его обгоняли лихие тройки с валдайскими поддужными колокольчиками, обдавали грязью скакавшие верхом курьеры, проносились мимо богатые кареты с фамильными гербами, тянулись обозы с продовольствием для столицы. Никому не было дела до одинокого путешественника — Александра Николаевича Радищева. Да и сам он старался не привлекать к себе внимания. Проезжая Новгород, только в кремле вышел из кареты и долго стоял в раздумье на мосту через Волхов. Вскоре из-под его пера вышла книга ««Путешествие из Петербурга в Москву» — грозное обвинение самодержавия и крепостного строя. «Я взглянул окрест меня — душа моя страданиями человечества уязвленна стала».



В главе «Новгород» писатель дает восторженную, правда не вполне объективную, характеристику средневекового города на Волхове: «Известно по летописям, что Новгород имел народное правление. Хотя у них были князья, но мало имели власти. Вся сила правления заключался в посадниках и тысяцких. Народ в собрании своем на вече был истинный государь». Предвестник русского революционного движения хотел пробудить в читателях гнев и негодование против дворянской диктатуры, призвать народ к возвращению «прежних вольностей». Он верил, что в «хижины уничижения» придет новая, лучшая жизнь.

Примерно в это же время другой русский писатель Я. Б. Княжнин завершил трагедию «Вадим Новгородский», также звавшую к борьбе с самодержавием.



Нелегким был путь борцов за народное счастье. Радищева, казался «бунтовщиком хуже Пугачева», сослали в Сибирь. Княжнина заточили в крепость, где он и умер.

Так задолго до декабристов и А. И. Герцена Новгород появился на страницах русской революционной публицистики и не сходил с нее в течение всего XIX века.

Именем Радищева названа улица Софийской стороны, выходившая на улицу Ленинградскую, в прошлом Петроградскую, по 18 которой проезжал писатель в дни путешествия. На нее в самом центре города выводит и улица Декабристов.



Среди декабристов были и выходцы из старинного дворянского рода Муравьевых, имение которых находилось на Луге недалеко от Новгорода. Под алтарем собора бывшего Зверина монастыря в Новгороде похоронен Иван Матвеевич Муравьев- Апостол — отец трех декабристов: Сергея, казненного в 1826 году, Матвея и Ипполита. Дворянские революционеры пытались на «случай неуспеха» в Петербурге искать в Новгороде опору среди военных поселений, бунтующих со времени их основания в 1816 году. Рылеев предлагал офицеру П. Г. Каховскому поступить сюда на службу, вовлек в революционное движение члена совета поселений Г. С. Батенькова.

Посмотрите также

• Здесь жил и творил Ф. М. Достоевский
  На правом берегу Пере-рытицы стоит деревянный двухэтажный дом. Восемь окон глядят на реку, восемь - на Мининский, ныне Писательский, переулок. В этом доме, принадлежавшем подполковнику в отставке А. К. Гриббе, поселился летом 1873 года великий русский писатель Федор Михайлович Достоевский. Впоследствии Достоевские приобрели дом в полную собственность. «Благодаря этой покупке, - вспоминала Анна Григорьевна Достоевская, [...]
• Софийский собор
  Главенствует над Детинцем самое древнее из сохранившихся на северо-западе России каменных зданий - Софийский собор. Он на целое столетие старше собора Парижской богоматери. И если знаменитый французский храм строился полтора века, то Софийский собор соорудили всего за пять лет. Первый камень в его фундамент был положен в 1045 году, а уже в 1050 году над [...]
• Древнерусские и новгородские, фрески
  Древнерусские, и в их числе новгородские, фрески составляют гордость национального искусства. Хотя сами по себе они не эффектны, не ошеломляют взгляд ни величиной, ни пышностью композиций. Это скорее характерно для XVIII-XIX столетий, когда искусство монументальных стенных росписей приходит в упадок. Тогда-то и появляются многофигурные сюжеты, на которых предстают нарядные, красивые, аккуратно причесанные мученики и страстотерпцы [...]